東寶ビデオのシネパック第一弾として、1991年11月8日にリリースされたのがこの『ミカドロイド』である。
　　第二次大戦末期、敗色濃厚な日本。その中で帝國陸軍が極秘裏に研究していた秘密兵器、それが人造人間“ジンラ號”。敗戦とともに歴史から抹消されたジンラ號であったが、空襲で埋沒した研究所の中、眠り続けていた一體があった。そして今、半世紀(jì)の歳月を経て、ジンラ號が東京の地下に蘇る！　ふとした偶然でその地下迷宮に迷い込んでしまった若い男女二人は何を見るのか？　未完成の人造人間として老いる事も出來ずに彷徨い続けてきた謎の男、彼は一體何を望むのか？　本作は舞臺となる場所と時間が狹い範(fàn)囲に限定されているため、物語の密度が濃く、一夜限りの幻想的な悪夢のような作品となっている。
　　ジンラ號のデザインを擔(dān)當(dāng)したのはイラストレーターの明日蘭。蒸気機(jī)関車のような舊式なラインでまとめられているジンラ號は一見ユーモラスで鈍重な外見だが、內(nèi)に潛ませた悪夢と狂気が不思議な説得力を持ち、印象深い仕上がりとなっている。またジンラ號専用武器として設(shè)計されたという設(shè)定の“１００式短機(jī)関銃改「ベ式」テラ銃”は、當(dāng)時の落下傘部隊が使用した実銃をモチーフにいかにもそれらしくまとめられており、ジンラ號の設(shè)定をよりリアルな物としている。その他、南部十四年式拳銃や９６式軽機(jī)関銃などの各種プロップガンもリアルな作動シーンを見せて畫面を引き締めている。
　　監(jiān)督を務(wù)めたのは特殊メイククリエイターとして有名な原口智生。本作は原口自身が長年あたためてきた企畫で、原口の監(jiān)督デビュー作となった。

　　大映が初めて手掛けた、1965年制作の本格怪獣映畫『ガメラ』シリーズ第1作。監(jiān)督は、湯淺憲明。北極海上で原爆を積んだ國籍不明機(jī)が米軍機(jī)によって撃墜され、氷山に墜落した。このため、積んでいた原爆は爆発、氷山に閉じ込められていたエスキモーの伝説の怪獣ガメラが蘇った。巨大な亀怪獣ガメラはその後姿を消し、入れ替わるかのように世界中で謎の空飛ぶ円盤が目撃される。人々の関心が空飛ぶ円盤に移り、ガメラのことが忘れられた頃、再びガメラが北海道にその姿を現(xiàn)した。自衛(wèi)隊の作戦で仰向けにひっくり返されたガメラ。起き上がることの出來ないガメラに、人々は勝利を確信するが???。

　　The idealistic teacher Ghani loses his principles during an intense day, when he barricades the students in an attempt in saving his working place. A political drama caging the rise and fall of a dictatorship in a classroom.

　　After a collision with a comet, a nearly 8km wide piece of the asteroid "Orpheus" is heading towards Earth. If it will hit it will cause a incredible catastrophe which will probably extinguish mankind. To stop the meteor NASA wants to use the illegal nuclear weapon satellite "Hercules" but discovers soon that it doesn't have enough fire power. Their only chance to save the world is to join forces with the USSR who have also launched such an illegal satellite. But will both governments agree?

　　某座住宅區(qū)，負(fù)責(zé)公寓內(nèi)各項維修事務(wù)的菲恩（Matt O'Leary 飾）和約瑟（George Finn 飾）是一對窮的叮當(dāng)響的好基友。某天菲恩的女友凱莉（Danielle Panabaker 飾）來到他們的住處，當(dāng)?shù)弥≡诟舯诘呢愊壬呀?jīng)很長時間沒走出房門時，凱莉自告奮勇上門查看，結(jié)果卻一臉錯愕地回到二人面前。原來貝先生早已不見蹤影，房間內(nèi)一面墻貼滿了以三個人為對象的拍立得照片，窗口則有一臺奇怪的機(jī)器正對著菲恩和約瑟的房間。不久后他們發(fā)現(xiàn)，那臺機(jī)器竟是可以拍攝到未來情景的照相機(jī)。他們發(fā)現(xiàn)了貝先生的尸體，然而因為照相機(jī)的原因秘藏了此事。
　　無意間擁有了窺視未來的手段，年輕人們的心不知不覺躁動起來……

　　在一個遙遠(yuǎn)的星球上，一艘墜毀的宇宙飛船上的后代受到了神秘力量的影響，這些力量使他們在短短8天內(nèi)衰老并死亡。他們還必須住在洞穴里以躲避夜間的嚴(yán)寒和白天的酷熱。一個小男孩決心要回到把他們帶到那里的那艘船上。但他將如何在剩下的短短時間內(nèi)完成這一切呢

　　一個誠實的科學(xué)家把死去的百萬富翁(多諾萬飾)的大腦保存在水箱里。多諾萬成功地把他強(qiáng)大的意志強(qiáng)加給這位科學(xué)家，并利用他來謀殺他的敵人。

　　未來某城市，藝校姑娘然然（柳田 飾）常帶鄰家小孩豆豆（趙夢洋 飾）玩耍，不料在一起偶然事件中豆豆丟失，她焦急萬分。此時，城市上空降臨UFO，宇航局安全處派出的特工莫名其妙失去了記憶。局長（王鷹 飾）讓偵察員葉云（李藝 飾）觀看監(jiān)視錄像，錄像中似有一個類似豆豆的身影出現(xiàn)，但很快便消失了。與此同時，班上來了一個酷似豆豆的學(xué)生李大米，他隨身攜帶一個神奇的游戲光盤，如果誰玩光盤大喊“神奇的兔子”，不可思議的事情發(fā)生了，兔子竟然跳到人的身上，兔形浸入人的衣服和皮膚，而人也變的瘋狂暴唳。然然因拒絕玩此游戲，瘋狂的兔子弄壞了她的樂器。原來，西伯爾星球科學(xué)家劫持了豆豆并改變了其大腦，改名換姓派回地球作惡......

　　米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔，1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰(zhàn)的文學(xué)大師。其代表作《狗心》、《白衛(wèi)軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯(lián)當(dāng)局查禁沒收，或“默殺”。作家死后恢復(fù)名譽(yù)、蘇聯(lián)文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”?，F(xiàn)在他的作品進(jìn)入現(xiàn)代經(jīng)典之列，被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的文學(xué)珍品之一。
　　《狗心》作于一九二五年初，在文學(xué)圈子里獲得一致好評，人們發(fā)現(xiàn)它確實尖銳地抨擊了現(xiàn)實，但它抨擊的是現(xiàn)實中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因為做了人的腦垂體移植手術(shù)，突然成了有人外表的流氓，致使流氓習(xí)氣隨著腦垂體分泌的激素，滲入了取名沙里科夫的實驗室怪物的每個細(xì)胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產(chǎn)者的劣性，并且在于他對社會主義的庸俗化.表面上看來，《狗心》很像一個科幻故事，但是實際上卻有著反烏托邦小說的關(guān)于哲理和社會的深邃思考。
　　國際知名的醫(yī)生菲利普·普列奧布拉任斯基教授，為了進(jìn)行改善人種的優(yōu)生學(xué)試驗，把一個剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發(fā)展階段的”人——沙里科夫。
　　這個能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類：酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流，直至栽臟陷害、用手槍威脅要強(qiáng)占教授的住宅。更有意味的是，這個狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識而任命為莫斯科公共衛(wèi)生局清除流竄動物科科長。他穿上了皮夾克(這是當(dāng)時文學(xué)作品里革命者的形象模式)，出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時用手術(shù)把沙里科夫還原為沙里克，才沒釀成慘禍。
　　在這篇小說里，布爾加科夫力究天人之際，思考著人與自然、人與社會的關(guān)系、人的能力限度以及人對于整個自然界的責(zé)任。實際上，布爾加科夫繼續(xù)闡釋著一個重大的主題：人不應(yīng)該僭越，不應(yīng)該覬覦全能的上帝的位置。這個上帝便是自然、社會的客觀法則。試圖超越社會、自然的進(jìn)程，把科學(xué)變?yōu)槠茐目陀^規(guī)律的迷信，狂熱蠻干地“創(chuàng)造歷史”，是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中，佩爾西科夫教授雖然掌握了科學(xué)，卻缺乏對人類社會的責(zé)任感，最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下；而給人類社會帶來可怖的厄運(yùn)的洛克，急功近利而智力低下到根本談不上什么責(zé)任感問題，卻“帶著官家的公文”，則是更為可怕的。
　　而在《狗心》中，國際首屈一指的名醫(yī)菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術(shù)只能創(chuàng)造出險些置其于死地的社會敗類。普列奧布拉任斯基教授經(jīng)受了自作自受的“科學(xué)實驗”之后，終于覺悟道：“看吧，如果一個研究者不是摸著大自然的脈搏，與之共進(jìn)，而是想加速問題的解決，揭開那神秘的帷幕，那么，就給你個沙里科夫嘗嘗，還讓你吃不了兜著走。”
　　看來，人要充當(dāng)上帝——造物主的角色，結(jié)果只能是對上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進(jìn)程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場。